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  • A Origem das Igrejas A ORIGEM DAS IGREJAS

    O significado para a palavra cristão hoje é bem diferente do significado usado nas escrituras. Hoje, qualquer um que segue uma religião denominada "cristã", acha se no direito de dizer que é um cristão. Alguns são tão depravados em sua forma de viver que de maneira nenhuma fazem jus a essa palavra. Outros são tão errados biblicamente e mesmo assim insistem em achar-se cristãos. E aí está o problema: O próprio indivíduo achar-se um cristão quando não o é.

  • BatistasOS BATISTAS

    Em Mateus o Senhor Jesus instituiu Sua igreja (Mateus 16:18 e João 17:4) e nos demais Evangelhos conhecemos mais a respeito de sua origem, sua natureza, sua pregação, sua autoridade e suas ordenanças. E em Atos temos informação de como aquela igreja primitiva operava no mundo depois da Sua morte, Ressurreição e Ascensão. As epístolas de Paulo, Pedro, Judas e João explicam em detalhes a maneira como aquela igreja que Cristo organizou deve continuar agindo.

  • A Doutrina da Igrejas A IGREJA

    Frequentemente no Novo Testamento fala-se da igreja como um corpo. E bem diz Joseph Cross: Um corpo é um organismo, ocupando espaço e tendo localização definita. Uma simples agregação não é um corpo; deve haver organização. Uma coleção de pedras, tijolos e madeiras não seriam uma casa; o material deve estar erigido junto, numa ordem artística, adaptada à utilidade.

  • O Batismo VerdadeiroCeia do SenhorAS 2 ORDENANÇAS: BATISMO e CEIA

    Apenas o Cristão salvo está apto a participar da ordenança do BATISMO. Está a um passo de declarar publicamente que sua confiança está depositada apenas na pessoa do Senhor Jesus Cristo, reconhecendo que Sua morte o livrou da condenação do pecado e agora pode ser obediente ao Senhor Jesus aqui na terra. Tendo entrada à Igreja, por meio do Batismo, pode então participar da CEIA DO SENHOR - 1 Coríntios. 11:24.

  • Culto A Pregação A ORAÇÃO A MÚSICAO CULTO - Pregação, Oração e Música - Uma Igreja Batista é identificada por seu Culto, o teor da pregação, os motivos das orações e uma música concordante com a Bíblia e que agrada so Senhor Deus.

Pr. Charles Haddon Spurgeon “Disse pois: Irá a minha presença contigo” – Êxodo 33:14.

Promessa preciosa! Senhor, ajuda-me a tomá-la, a torna lá toda minha.

Algumas vezes temos de sair da nossa morada, porque não possuímos aqui cidade permanente. Muitas vezes sucede que, quando nos sentimos mais satisfeitos num lugar, somos tirados repentinamente.
Aqui temos a antídoto para este mal. O Senhor nos acompanhará. A Sua presença, que inclui o Seu favor, a comunhão Consigo, o Seu cuidado e poder, sempre estarão conosco em cada uma das nossas marchas. Isto significa mais do que diz, porque, na verdade, isto é tudo. Se Deus está conosco, possuímos o Céu e a Terra. Vem comigo, Senhor, e envia-me até onde quiseres!
Porém, esperamos achar um lugar de descanso. O versículo promete-o. Teremos descanso, dado, feito e guardado por Deus. A Sua presença nos fará descansar, mesmo quando estivermos marchando, sim, ainda no meio da batalha. Descanso! Uma palavra muito bendita.
Poderemos nós, mortais, gozar descanso? Sim, aqui está a promessa, e pela fé a invocamos. O descanso vem do Consolador, do Príncipe da Paz e do glorioso Pai, que repousou ao sétimo dia de toda a Sua obra. Estar com Deus é descansar, no Sentido mais enfático.

LIVROS QUE EDIFICAM

O Rastro de Sangue O Batismo Estranho e os Batistas

 
O Pastor e o Mercenário

Dois tipos de líderes na igreja do Senhor Jesus. Eles são muito semelhantes. Ambos cuidam de ovelhas e podem ser remunerados por isso. A simples observação de seu trabalho cotidiano pode não ser suficiente para diferenciá-los, a não ser em momentos de crise.

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Cristianismo x Adventismo

Jesus veio cumprir os mandamentos (Leis, preceitos, ordenanças, estatutos, decretos, conselhos) do Pai os quais nunca, nenhum homem, foi capaz de guardar...

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Teologia Gay

Quem vê as recentes conquistas do movimento gay (palavra inglesa que significa alegre, como adjetivo, e homossexual, como substantivo) na mídia e na sociedade nem imagina que até a década de 1950 não havia nenhum movimento organizado por homossexuais em prol de seus "direitos".

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